| 3:1 | Czy więc Żyd jest kimś szczególnym? Albo co za pożytek z obrzezania? | | |
| 3:2 | Wielki pod każdym względem. Przede wszystkim ten, że im zostały powierzone słowa Boga. | A więc obrzezanie jest ważne, a w jaki sposób? Jak Żydzi wywiązali się z zadania przechowania Słów Bożych? | |
| 3:3 | Bo co z tego, że niektórzy nie dochowali wiary? Czy ich niewierność zniweczy Bożą wierność? | W jaki sposób to, że większa część ludzkości odrzuca Boga prawdziwego, niweczy projekt zbawienia? | |
| 3:4 | W żadnym razie! Niech się okaże, że Bóg jest prawdomówny, a każdy człowiek kłamcą, zgodnie z tym, jak czytamy: Abyś okazał się sprawiedliwy w swoich słowach i zwyciężył poddawany osądom. | W jaki sposób światło słońca jest umniejszane przez to, że nie dociera ono do jaskini? | |
| 3:5 | A jeśli nasza niesprawiedliwość służy uwypukleniu sprawiedliwości Boga, to co powiemy? Że Bóg jest niesprawiedliwy, gdy okazuje gniew? Rozumuję oczywiście po ludzku. | W jaki sposób przekroczenie prawa uwypukla sprawiedliwość przepisu? Jaki gniew jest sprawiedliwy? | |
| 3:6 | W żadnym razie! Przecież w jakiś sposób Bóg musi osądzić świat. | Jaką rolę odgrywa gniew i pomsta w sprawowaniu sądu nad światem? | |
| 3:7 | Jeśli przez moje kłamstwo prawda Boża jest tym bardziej wyraźna i uwydatnia chwałę Boga, to dlaczego na dodatek miałbym być sądzony jako grzesznik? | Jeżeli grzesznik uwypukla sprawiedliwość Boga, to powinien ponieść konsekwencje grzechu czy nie? | |
| 3:8 | Właśnie w ten sposób nas obrażają; pomawiają nas o to, że mówimy: Popełniajmy zło, aby wynikło z tego dobro. Potępienie takich jest słuszne. | O co oskarżali Pawła jego oponenci (głównie Żydzi)? Z przekręcania jakich prawd wywodzili takie „tezy” Pawła? | Przykład: Żydzi nienawidzili Pawła i ogólnie Chrześcijan, za to, że ci mówili, że Jerozolima i świątynia, zostaną zrównane z ziemią, zgodnie z proroctwem Pana. |
| 3:9 | Jaki z tego wniosek? Czy jesteśmy w korzystniejszej sytuacji? Wcale nie! Dowiedliśmy już przecież winy i Żydów, i Greków — na wszystkich ciąży grzech, | | |
| 3:10 | zgodnie ze słowami: Nie ma sprawiedliwego — ani jednego, | Nie ma wśrod ludzi nawet niedoskonałej sprawiedliwości. | |
| 3:11 | Nie ma, kto by rozumiał, nie ma, kto by szukał Boga. | Przede wszystkim łamią 1 przykazanie. | |
| 3:12 | Wszyscy zboczyli, wszyscy stali się podli. Nikt nie dba o dobro, brak choćby jednego. | | |
| 3:13 | Ich gardło to otwarty grób, Swymi słowami zwodzą, Jak żmije kryją pod wargami jad, | | |
| 3:14 | I prędcy są do przekleństw i wrogości. | | |
| 3:15 | Ich nogi śpieszą do rozlewu krwi, | | |
| 3:16 | Na ścieżkach — zguba i nieszczęście, | | |
| 3:17 | Droga pokoju nie przemyka przez myśl, | | |
| 3:18 | A lęk przed Bogiem nie wpływa na ich posunięcia. | Skąd więc biorą się „dobrzy” ludzie? | Przeczytaj Ew. Jana 2:23-25 |
| 3:19 | Wiemy zaś, że cokolwiek Prawo mówi, mówi do tych, którzy podlegają Prawu, aby wszystkim zamknąć usta i cały świat pociągnąć do odpowiedzialności przed Bogiem. | Czyż Prawo nie dotyczyło tylko żydów? Dlaczego Paweł mówi o całym świecie? | |
| 3:20 | Stąd, dzięki czynom nakazanym przez Prawo nikt nie dostąpi przed Nim usprawiedliwienia. Prawo zapewnia po prostu właściwe poznanie grzechu. | W jaki sposób prawo zapewnia właściwe poznanie grzechu? | |
| 3:21 | Teraz natomiast, niezależnie od Prawa, objawiła się sprawiedliwość Boża, poświadczona przez Prawo i Proroków. | | |
| 3:22 | Jest to sprawiedliwość Boża oparta na zawierzeniu Jezusowi Chrystusowi i dostępna dla wszystkich, którzy wierzą. Nie ma przy tym wyjątków — | Na czym polega sprawiedliwość Boga przez wiarę w Chrystusa? Co oznacza stwierdzenie, że nie ma wyjątków? | |
| 3:23 | wszyscy zgrzeszyli i są pozbawieni Bożej chwały. | | |
| 3:24 | Usprawiedliwienie natomiast otrzymują jako dar, z Jego łaski, dzięki temu, że Jezus Chrystus dokonał odkupienia. | Czym jest usprawiedliwienie? Jak usprawiedliwienie odbywa się w sądzie?- termin usprawiedliwienie pochodzi z sądownictwa. | |
| 3:25 | To Jego Bóg ustanowił przebłaganiem, z którego skorzystać można przez wiarę. Jest ono w Jego krwi. W ten sposób Bóg okazuje swoją sprawiedliwość. Wyraża się ona w przebaczeniu grzechów popełnionych wcześniej, | Czy m jest przebłaganie? Odnieś to znowu do procesu sądowego. Dlaczego przebłaganie jest w krwi Jezusa? Co krew symbolizuje? Przypomnij sobie czego Bóg nauczał w ST o odpuszczeniu grzechów. | Patrz: Hebrajczyków 9:22 |
| 3:26 | w okresie, gdy Bóg był powściągliwy. Tę sprawiedliwość okazuje On również teraz, aby stało się jasne, że tylko On jest sprawiedliwy i usprawiedliwieniem darzy tego, kto zawierzył Jezusowi. | Jaka to sprawiedliwość, że Syn Boży umiera zamiast ciebie? | |
| 3:27 | Gdzie zatem powód do chluby? Wykluczony! Przez które prawo? Uczynków? Nie! — Przez prawo wiary. | Może chociaż 1% usprawiedliwienia pochodzi z tego, jak człowiek się zachowa? | |
| 3:28 | Oto, co głosimy: Człowiek dostępuje usprawiedliwienia przez wiarę, niezależnie od tego, czy przestrzega Prawa, czy nie. | Dlatego przebaczenie jest niezależne od tego czy przestrzegasz przykazań. | |
| 3:29 | Natomiast co do Boga: Czy jest On tylko Bogiem Żydów? A pogan już nie? Oczywiście, jest On Bogiem również pogan. | Żydzi nie zawężali Boga do Izraela, ale sposób oddawania czci zawężali do własnego rytu. | |
| 3:30 | Jeden jest Bóg. On usprawiedliwi obrzezanych na podstawie wiary, a nieobrzezanych — dzięki wierze. | Jaka jest więc różnica w przebaczeniu Żydowi a poganinowi? | |
| 3:31 | Czy więc przez wiarę unieważniamy Prawo? W żadnym razie! Wręcz przeciwnie, utwierdzamy je. | Jak rozumieć ten wiersz w kontekście 3:28? | |
